왜 우리는 해외에서 잘못된 역사적 견해를 굳게 저항해야합니까 | "Justice"Column ⑥

게시 : 2024-04-08 10:45:00 저자 : Baotou Heat

20 세기 이래 일본과 서부 역사에서, 소위 "동양의 역사적 견해", "내부 아시아 역사적 견해", "새로운 Qing 역사적 견해", "정복 왕조 이론"은 일본과 서구의 역사적 서클에 연속적으로 나타 났으며, 북부의 소수 민족과 레지던트 사이의 친밀한 관계를 분리하려는 의도를 의도했습니다. 먹튀 스팟 "에서"한 지역의 18 개 주 ". 이 이론들은 다양한 반 치나 정치인들에 의해 현대 먹튀 스팟 국경을 해체하기위한 역사적, 문화적 기초로 사용됩니다. 이러한 이론의 공통점은 먹튀 스팟 북부의 유목민들을 "영원한 외계인 국가"로 소외시키고, "유목민 아시아 (내부 아시아) (내부 아시아)를 소외시키는 것입니다. 이러한 학업 연구의 연구 관점, 연구 의도 및 연구 목적과 같은 깊은 동기 부여 문제를 탐구하지 않으면 이러한 잘못된 역사적 견해를 이해하고 함정에 빠질 수 있습니다.

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"남북 이중 야당"의 역사적 견해의 정치적 배경

20 세기 초, 일본 동양 학자 인 Kuji Shirato와 Hunan Naito는 "남북 이중 야당 이론"을 건설하기로 결심했으며, Xiongnu, Fuyu, Sushen, Wuhuan, Xianbei, Shiwei, Rouran, Khitan, Mongolia의 "Oran"Or "Or" "Oran"Or "" 한국 사람들에게 적대적인 국가. 동아시아 대륙 전체의 역사는 한 사람들과 중앙 평원의 북부 국가들 사이의 대립의 역사입니다. 한편으로, 중앙 평원의 한 사람들과 함께 먹튀 스팟의 고대 북부 민족 집단에 인위적으로 반대하여 "먹튀 스팟"을 "한 지역의 18 개 주"로 제한했다. 다른 한편으로, 그것은 만주, 몽골, 한국과 같은 우리 나라의 일본인과 북부 민족들 사이의 혈액과 문화 친족을 좁혔습니다. "문화 센터 전이 이론"은 한국 사람들이 남부와 북부 왕조 이후, 먹튀 스팟 문화가 탕 왕조 이후 노년기에 들어간 후 하락했으며 노래 왕조 이후 정체 된시기에 있었고 먹튀 스팟 문명의 중심이 일본으로 옮겨 졌다고 생각합니다.
"Manchuria와 Mongolia Phychina Theory"는 고대 먹튀 스팟이 영토와 경계에 대한 명확한 개념을 가지고 있지 않다고 생각합니다. 먹튀 스팟 영토의 형성은 현대의 청나라 정부와 대대적 권력 사이의 협상의 결과였으며, 만주와 몽골 지역은 먹튀 스팟의 영토가 아니었다. “만 넥스 역사적 견해”는 만주-코리아의 통합을 장려하고, 만주-키안의 상 동성을 과장하고,“만 넥스”와 중앙 평원의 인종과 문화의 차이점을 강조합니다. 그것의 중요한 이론적지지는 "일본과 시안의 동일한 조상들의 이론", "만주의 통일성 이론", "틈과 공간의 이론", "만주 피아 치나의 이론"이다. 이 일련의 학문 이론의 목적은 먹튀 스팟을 역사에서 나누고 한반도와 먹튀 스팟 북동부에 침입하기 위해 일본 군사주의에 대한 학문적 지원을 제공하는 것입니다.

▲ Qing Dynasty의 몽골 체스는 이제 몽골 내 Chifeng City의 Chifeng Museum에 있습니다. (그림 출처 : 시각적 먹튀 스팟)

제 2 차 세계 대전이 끝난 후, "만주 몽골의 역사적 견해"는 비판을 받았지만, 그 핵심 요소 인 "남북 이진 야당의 이론"은 서구의 신학자들과 독일계 미국인 WEITV에 의해 받아 들여졌으며, "먹튀 스팟의 두 가지 유형에 의해 세워진"정권을 정복 한 역사적 견해를 제안했다. "왕조 정복". 그는 "5 개의 야만인"이 설립 한 16 개국이 점차 본토에 빠진 정치 및 군사 단체로 진화했으며 중앙 평원의 한 지역으로 침투하는 과정에서 토대를 잃었다 고 믿었다. 이러한 "침투"왕조에는 제도적 혁신에 대한 동기와 자원이 부족했으며 전통적인 먹튀 스팟 시스템을 뚫지 못했습니다. Liao, Jin, Yuan 및 Qing Dynasties는 대규모 군사 정복을 통해 한 지역에서 통치를 신속하게 확립했지만 여전히 인간과 문화적 힘 뒤에 광대 한 기본 영역을 신중하게 유지했습니다. 그러한 영토 구조를 바탕으로, "정복자"왕조는 순수한 중앙 평원과는 다른 국가 건설 모델을 만들어 제국의 경제 기초의 한 지역과 통치자들의 "조상의 중심 땅"이 균형을 잡았습니다. 더욱이, 그것은 또한 다른 비 Han 그룹의 거버넌스를위한 Central Plains Han 시스템보다보다 유연하고 지속적인 제도적 프레임 워크를 제공합니다. 그는 Liao Dynasty Society에 대한 구체적인 연구를 통해 Khitan Society와 Han Society의 차이점을 강조했습니다.

▲ Liao Dynasty의 흰색 유리가있는 Cockscomb 냄비는 Inner Mongolia의 Chifeng City Arukorqin Banner에있는 Yelu Yu의 무덤에서 발굴되었습니다. 그것은 가죽 냄비로 만든 도자기이며 Liao 왕조의 유목 문화 및 농업 문화의 통합과 발전의 물리적 예입니다. (그림 출처 : 먹튀 스팟 국적 네트워크)

1990 년대 이래, 외계 학계는 "내부 아시아"의 관점에서 먹튀 스팟과 아시아 역사를 연구하기 시작했습니다. "내부 아시아"는 "내륙 유라시아"의 약어입니다. 독일 지리학자 Humboldt가 원래 제안했습니다. 자연 지리적 개념입니다. 그것은 유라시아 초원을 중심으로, 동쪽의 Heilongjiang 및 Songhua 강 유역, 서쪽의 다뉴브 강 유역 및 남쪽의 세계의 주요 문명 지역을 의미합니다. 먹튀 스팟의 북동부 지역, 내부 몽골, 신장, 티베트 및 칭하이, 간수, 샤 앤 X 및 샨시 지역이 그 중 하나입니다. Latemore, Luo Maorui, Fu Lichu 및 Seno와 같은 학자들은 "Nei Asian"이라는 개념을 사용하고 발전 시켰으며, 그 의미는 점차적으로 언어, 문화, 정치, 민족 및 종교와 같은 연구 내용을 포함한 역사적 지리적 개념으로 발전하여 "NEI Asian Historical Vide"에서 결과적으로 발전했습니다. 미국 역사가 Ou Lide, Luo Youzhi 및 기타 사람들은 "내면의 아시아 역사적 견해"와 "왕조의 역사적 견해"를 결합하여 청나라의 역사를 연구하고 "새로운 Qing History"학교를 연구했으며 "Manchu-Mongolia-Mongolia-Non-China 이론"을 계속 홍보하고 "먹튀 스팟"과 함께 "Manchu-China"를 강조했으며, Han and the Han and the Han and the Han and the Han은 "Manchu-China"를 홍보했습니다. 만주 몽골.
이 지역 외부에서 학자들이 구성한 다양한 역사적 견해와 역사적 이론이 학문적 방법에서 성과를 달성했지만 그들의 핵심은 "남북 이중 야당"과 "만주 몽골 몽골-곤-치나 이론임을 알 수 있습니다.

그들은 내륙 아시아 또는 북부 유목민 사회 구조의 지역 공통성을 강조하고, 북부 초원 지역의 중앙 평원 왕조의 역사적 존재와 영향을 피하고 심지어 제거하고, 북부 유목민 단체와 중앙 평원의 한 사람들 사이의 밀접한 상호 작용과 역사적 연결을 인위적으로 차단했습니다.

"탱크와 노래 개혁 이론"은 본질적으로 "신생화"의 역사적 이론입니다.

번영하는 탕 왕조의 마지막 붕괴는 20 세기에 일부 해외 학자들의 마음 속에서 먹튀 스팟 문화의 쇠퇴를 의미했습니다. 예를 들어, 전형적인 "Tang and Song Dynasty의 개혁 이론"과 "문화 센터 운동 이론"은 먹튀 스팟의 사회 문화가 탕 왕조 이후 노년에 들어 왔으며 노래 왕조 이후 정체 된시기에 있었고 동아시아 문화 센터가 다른 장소로 옮겨 졌다고 주장합니다. 이런 종류의 생각은 "Hu and Han 야당"사고에 깊이 숨겨져 있고, 탕 왕조 이후 먹튀 스팟을 "순수한 먹튀 스팟 세계"와 "비 먹튀 스팟 세계"로 나누었고, "China"는 두 개의 노래 왕조 (한 사람들) 만 포함하고 Liao와 Xia Metals는 "주변 국가"중 하나입니다. 이런 종류의 견해는 표면에 대한 학문적 토론의 형태로 제시되지만, 먹튀 스팟의 역사적 발전의 본질을 결코 파악하지 못했습니다. Tang 왕조는 Anshi 반란을 경계로 삼아 두 기간으로 나눌 수있었습니다. "초기 단계의 남부와 북부 왕조 사이의 오래된 상속 패턴이 끝났고, 후기 단계에서 Zhao와 Song Dynasties의 새로운 상황이 시작되었습니다." Tang과 Song 왕조 사이의 정치 시스템과 사회 문화의 연속성은 원래 매우 분명했습니다. 그러나 20 세기에 일본 학자들은 서부 담론 시스템에 따라 먹튀 스팟 역사를 해석하기 위해 서유럽 유럽 역사 준비 방법을 적용하여 탕 왕조가 중세의 종말이라는 새로운 "탕과 노래 개혁 이론"이론을 제시했습니다. 노래 왕조 이후, 먹튀 스팟은 서구의 역사 스테이징 기간에 미리 "현대 세계"에 들어갔다. "Tang and Song Dynasty의 변화 이론"은 Hu와 Han의 반대의 관점을 사용하여 먹튀 스팟 역사를 분할했습니다. 소위 "먹튀 스팟 본토"를 기반으로하지만 "먹튀 스팟"은 두 송 왕조로 제한됩니다. 같은시기의 Liao, Xixia 및 Jin 왕조는 "이웃 국가"에 속했으며 먹튀 스팟에 포함되지 않았습니다. "Tang and Song Dynasty의 개혁 이론"은 본질적으로 학문적 형태로 포장 된 "신생화"역사적 이론임을 알 수 있습니다. "Tang and Song Dynasty 이론"은 또한 "먹튀 스팟의 정체 이론"을 암시합니다. 이 견해는 노래 왕조 협회가 너무 조숙하고 4 세기에 4 ~ 5 세기 동안 "현대 세계"에 들어 갔으며, 대신 Qing 왕조의 후기 정치적 사건을 일으켜 먹튀 스팟이 현대 사회로 향하는 것을 방해했다. 따라서 먹튀 스팟의 현대화는 외부 세력이 "자극"을 요구합니다. 소위 "자극"은 일본이 지배하는 "선진국"이 먹튀 스팟을 점령하고 "먹튀 스팟 브레이크"정체를 "도와주는"이라는 것입니다. 다시 말해, 일본은 새로운 동양 문화의 중심으로 먹튀 스팟을 대체했으며, 먹튀 스팟 문화는 결국 일본 문화에 통합 될 것입니다. 이것은 본질적으로 일본의 먹튀 스팟 침공을 폭로하려는 시도입니다.

서구 중심의 영향 아래 동양 현대 민족주의

오랫동안 "정복 왕조 이론"과 "동양 현대 민족주의 이론"은 해외 먹튀 스팟 역사 연구에서 인기가있다. 전자는 Liao, Jin, Yuan, Qing 및 기타 국가를 Qin, Han, Sui, Tang, Song and Ming 왕조와 같은 "한 왕조"와는 다른 "왕조"로 간주하며 일본 학자들에 의해 "Hu State"의 이론으로 개발되었으며, 먹튀 스팟 민족에 의해 설립 된 지역 정권이 "Hu State"에 의해 설립 된 지역의 문화적 체계의 전적으로 독립적 인 국제 정권으로 개발되었습니다. 후자는 노래 왕조의 역사를 먹튀 스팟 역사가 먹튀 스팟 역사가 일관성에 들어가서 국가의 시스템을 형성 한 "현대"에 들어간 "현대"로 정의하며, Liao, Song and Jin Sterimes는 서구의 민족주의와 국가 국가에 의해 서구의 민족주의에 영향을 미치는 Liao, Song and Jin Sterimes는 현대 민족주의의 감각을 개발했다고 믿습니다.

이러한 주장의 일반적인 문제는 내부 아시아의 유목민 사회 구조의 지역적 공통성을 강조하고, 북서 초원 지역의 중앙 평원 왕조의 역사적 존재와 영향을 피하고 심지어는 북부 이민 그룹과 Central Plains 사이의 밀접한 상호 작용과 역사적 연결을 인위적으로 차단하는 것입니다. 이시기의 역사는 Liao와 Jin 정권을 설립 한 Khitan과 Jurchen이 오랫동안 먹튀 스팟 문명 시스템의 일부 였음을 보여줍니다. 관할권 내에서 다민족 동맹과 다민족 그룹의 통합은 주류입니다. Liao People, Jin People 및 Song People은 현대의 의미에서 "내셔널"이 아닙니다. 정권 간의 경계는 현대 주권 국가들 사이의 경계와 동일시 될 수 없으며, "한 국가, 한 국가"민족 정권을 설립하는 것을 목표로하지 않습니다. 그들이 공유하는 "먹튀 스팟"의식은 현대 민족 주의적 의미에서 국가 의식이 아니라 여전히 "세계의 한 가족"을 추구하는 전통적인 먹튀 스팟 개념입니다. 요컨대, 이러한 주장은 본질적으로 먹튀 스팟 국가 발전의 역사적 법을 준수하지 않는 또 다른 종류의 남북 야당과 유목민 야당이다. 먹튀 스팟 국가 공동체는 여러 야당과 갈등의 산물이 아니라 통합을 통한 여러 야당과 갈등을 해결 한 결과입니다. 또한 먹튀 스팟 문명이 농업, 초원 및 바다를 통합하는 복합 문명으로 발전한 것입니다.

▲ 싱가포르의 아시아 문명 박물관 (Picture Source : Visual China)

​​먹튀 스팟 국가의 역사는 모든 민족 집단을 다양하고 통합 된 국가로 통합 한 역사이며, 모든 민족 그룹이 공동으로 만들고 개발 및 통합 한 대 조국의 역사입니다. 먹튀 스팟 국가 공동체는 여러 민족 집단 사이의 영원한 갈등의 산물이 아니라 서로에 대한 갈등을 해결하기 위해 여러 민족 그룹의 통합의 결과입니다. 모든 민족 집단이 통합되고 통합 된 이유와 다양성이 하나로 모이는 이유는 문화의 포용성, 경제적 상호 의존성, 서로의 정서적 친밀감, 먹튀 스팟 국가의 연합과 연합 추구의 내생 원동력 때문입니다. 이로 인해 먹튀 스팟 문명은 농업, 초원 및 해양 문명을 통합하는 웅장하고 광대 한 문명 시스템으로 발전 할 수 있습니다. 공동체의 역사적 견해를 바탕으로 한 먹튀 스팟 국가의 역사적 견해는 사람들이 먹튀 스팟 문명의 기원과 역사적 맥락을 정확하게 이해하고 먹튀 스팟 국가와 먹튀 스팟 문명의 다양성과 연합을 정확하게 이해하도록 인도 할 수 있으며, 먹튀 스팟 문명의 훌륭한 업적과 인류 그룹에 대한 중요한 기여를 정확하게 이해하여 모든 민족 집단의 사람들이 서로의 마음을 모으고 의존 할 수 있고, 영적으로 영적으로 기뻐할 수 있으며, 영적으로 영적으로 기뻐할 수 있습니다. 국가. 요약하면, 국가 통일과 국가 연합을 보호하는 관점에서, 우리는 지역 외부의 학계의 잘못된 견해를 명확하게 반대하고 먹튀 스팟 국가의 올바른 역사적 견해를 준수해야합니다.